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<p>La conciencia de que una de los principales activos de la cultura cubana es su música popular, el Instituto de Cubano de Artes e Industrias Cinematográficas promueve la realización de este documental de algo más de una hora de duración en el que comparecen alguna de las primeras figuras del momento: Celeste Mendoza y su guaguancó, las canciones populares con Bola de Nieve al piano, el filin de Elena Burke, el "Échale salsita" del Septeto Nacional de Ignacio Piñeiro y la bailadísima "Guarapachanga" de la Orquesta Chapotín...</p>
<p><img alt="blog Nosotros, la música" src="http://www.conoceralautor.es/ficheros/images/19284.jpg" style="width:300px" />Falta en efigie Beni Moré, "el bárbaro del ritmo", pero comparece en el prólogo, cuando un pintor de brocha gorda lo invoca como el más grande representante de Cuba porque así lo proclama el pueblo. Sin detenerse en la arqueología ni en genealogías teóricas, pero haciendo sitio a las raíces africanas y europeas, religiosas y paganas, del territorio que pretende cartografíar, Rogelio París hace que cada músico -profesional o aficionado- se exprese en su entorno: casas particulares o iglesias, clubes o teatros, pero sobre todo, en la calle, adonde regresa una y otra vez en busca no sólo de quienes hacen música, sino de quienes gozan de ella.</p>
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Falta en efigie Beni Moré, "el bárbaro del ritmo", pero comparece en el prólogo, cuando un pintor de brocha gorda lo invoca como el más grande representante de Cuba porque así lo proclama el pueblo. Sin detenerse en la arqueología ni en genealogías teóricas, pero haciendo sitio a las raíces africanas y europeas, religiosas y paganas, del territorio que pretende cartografíar, Rogelio París hace que cada músico -profesional o aficionado- se exprese en su entorno: casas particulares o iglesias, clubes o teatros, pero sobre todo, en la calle, adonde regresa una y otra vez en busca no sólo de quienes hacen música, sino de quienes gozan de ella.
